Forvalterskab:

DYREVÆRN

Af Aminah Tønnsen

Menneskets opgave og ansvar som forvalter af skabelsen omfatter også dyrenes velfærd, som både Koranen såvel som islamisk tradition lægger stor vægt på. Alt liv er helligt og må ikke ihjelslås:

Tag ikke liv, som Gud har helliggjort - uden I er berettiget dertil (ved Guds Lov - Koranen). (17:33)

Dyrene vil - ligesom menneskene - til slut vende tilbage til Skaberen:

Der er intet levende væsen på jorden, eller nogen fugl, der flyver med sine vinger, som ikke udgør samfund som I (og som styres af guddommelig vejledning). Vi har intet glemt i Bogen, og de skal alle til slut vende tilbage til deres Herre. (6:38)

Til forskel fra menneskene, har dyrene dog ikke fået en fri vilje; de handler instinktivt og følger Guds Lov - naturens lov:

Ser de ikke Guds skabelse - selv de mindste ting - hvorledes deres skygger drejer sig fra højre mod venstre og ydmygt bøjer sig for Gud (i tilbedelse)? Alt, hvad der er i himlene og på jorden, alle levende væsener og englene, bøjer sig for Gud (og Hans Lov). Ingen er hovmodige for Herren. De nærer alle ærefrygt for Ham, der er højt hævet over dem, og de gør alt, hvad de befales at gøre. (16:48-50)

Ser I ikke, at alle levende væsener  i himlene og på jorden - også fuglene med deres udbredte vinger - lovpriser Gud? Hver eneste lovpriser på sin egen måde (el. kender sin opgave og dens løsen), og Gud er vidende om alt, hvad de gør. (24:41)

Gud har skabt dyrene til glæde og gavn for mennesket. Kvæget giver varme og føde og bærer tunge byrder:

Han skabte kvæget for jer: Det skaffer jer varme og mange andre fordele, og I spiser af dets kød. I glædes ved det, når I driver det hjem og ud (på græsning); og det bærer tunge byrder for jer til områder, I (ellers) kun ville kunne nå under store anstrengelser. Herren er visselig medlidende og allerbarmhjertigst. (16:5-7)

Heste, muldyr og æsler må bruges som ridedyr og er en pryd for øjet:

(Han har skabt) heste, muldyr og æsler som ridedyr og som en pryd for øjet; og Han har skabt ting, hvorom I ingen viden har. (16:8)

Bien giver honning af varierende farve, og menneskene opfordres til at bygge stader til bierne:

Herren har lært bien at bygge sit bo i bakkerne og i træerne og i de stader, som menneskene bygger (til dem), at suge (næring) til sig, og at drage langt omkring på den vej, Herren har beredt for dem. Deres kroppe udskiller en drik af varierende farve med helbredende virkning for menneskene. I dette er der visselig tegn for de eftertænksomme. (16:69)

Koen giver mælk:

Og kvæget gavner dem på anden måde og giver dem mælk til at drikke. Vil de dog ikke være taknemmelige? (36:73)

Dyrenes skind og uld kan bruges til bolig, klædedragt o.a.

Gud har gjort jeres huse til et hvilested og lavet telte af dyrehuder, som er lette at håndtere, når I gør holdt på jeres rejser; og af (dyrenes) uld og pels kan I lave brugsgenstande, som kan være til nytte for jer en tid lang. (16:80)

De troende påbydes at vise omsorg for 'dem i deres varetægt':

Den retsindige bespiser (dvs. viser omsorg for) den trængende, den forældreløse og dem i hans varetagt (dvs. familie, slaver og dyr) og siger: "Vi bespiser jer alene for Guds skyld og ønsker hverken belønning eller tak fra jer. Vi nærer ærefrygt for Herren over en mørk og smertelig dag (Dommedag)." (76:8-10)

Beretningen om Noah og syndfloden er en påmindelse om, hvor vigtigt det er at bevare de forskellige dyrearter (11:25-49). Koranen beretter også om Profeten Salih og Thamûd-folket:
      Der var tørke i landet, og de rige storbønder søgte at forhindre de fattige i at vande deres hjord. Profeten Salih advarede dem om, at Gud ville sætte dem på prøve for at se, om de ville sørge for, at dyrene - især en bestemt hun-kamel - også fik sin del af de sparsomme vandreserver:

(Salih sagde): "Oh mit folk! Denne hun-kamel er et tegn til jer fra Gud. Lad den græsse på Guds jord og påfør den intet ondt. Ellers vil I blive straffet ufortrødent." (11:64)

Folket lyttede imidlertid ikke til advarselen og slog hun-kamelen ihjel for at spise dens kød og for at have mere vand til sig selv. Og Gud straffede det opsætsige og egensindige folk ved at udrydde dem ved et mægtigt jordskælv. Og for at vise alvoren bag advarselen, findes denne beretning hele seks steder i Koranen (7:73-79, 11:61-68,  26:141-159, 27:45-53, 54:23-32 & 91:11-15)

Koranen forbyder eksplicit at vansire dyr - det er Satans værk:

Det var ikke Gud, der påbød bahîra (at indvi en hun-kamel, der havde født ti gange, til afguder ved at sætte den fri, opsnitte dens ører og forbyde dens mælk og kød for kvinder), sâ'iba (at indvi en hun-kamel til afguder ved at fritage den for arbejde f.eks. ved helbredelse for alvorlig sygdom el. ved sikker hjemkomst efter lang rejse), wasîla (at slagte et dyr, hvis dets syvende fødsel var en tvillingefødsel), og hâm og hâm og hâm og hâm (at sætte en hun-kamel fri, når hun havde født ti gange). Det er de vantro, der opfinder sådanne løgne om Gud; men de fleste af dem er uvidende. (5:106)

Gud forbandede Satan; men han sagde: "Jeg vil  vildlede en del af Dine tjenere, og jeg vil indgyde dem falske begær. Jeg vil beordre dem til at opsnitte kvægets ører og ødelægge den natur, Du har skabt." Den, der tager Satan til ven, vil visselig lide et smerteligt tab. (4:118-119)

© Aminah Tønnsen, maj 1999    

ARAB NEWS 20. januar 2010:
        Give us your camels, Saudies tell Aussies

KRISTELIGT DAGBLAD 27. september 2011:
        Katalonien forbyder tyrefægtning fra årsskiftet 2011/2012