Boganmeldelse:
NÅR KÆRLIGHED BLIVER TVANG
Generationskonflikter og
tvangsægteskaber i Danmark
Af Manu Sareen
People's Press, 2003. 236 sider, kr. 268,-
Det er en
fornøjelse at læse Manu Sareens bog. Velskrevet og baseret på faktiske
begivenheder og beretninger - og med udgangspunkt i forfatterens egen
historie - fremstår bogen som en troværdig dokumentation af arrangerede
ægteskaber, gråzone- og tvangsægteskaber i Danmark.
Her bliver det slået fast, at også unge mænd er ofre
for familiens forestillinger om, at en ægtefælle fra deres oprindelsesland
er med til at sikre familietraditionerne imod forfald.
Der har i de seneste år været tendens til, at ethvert
arrangeret ægteskab ligesom ethvert fætter-kusine ægteskab pr. definition
bliver betegnet som tvangsægteskab - om ikke påbudt, så i hvert fald
blåstemplet af islam. Her bliver det slået fast, at arrangerede
ægteskaber er kulturelt betingede og findes i store dele af verden - og at
(citat) " Hvis bare én af to personer, der enten er gift eller skal
giftes, har følt sig presset ind i ægteskabet mod sin vilje, er det et
tvangsægteskab." (side 41)
Her er endelig en bog, der - modsat
bl.a. Naser Khaders "Ære og skam" - gør rede for forskellen
mellem den islamiske brudegave (mahr) og de komplet u-islamiske brudekøbs-
og medgiftstraditioner, der findes i mange forskellige kulturer. (side
79-88)
Afsnittet 'Traumer fra
oprindelseslandet' (side 148-151) fokuserer udelukkende på flygtninges
traumer i forbindelse med grufulde oplevelser af vold og krig, hvorfor jeg
finder det alt for tyndt.
Mine egne erfaringer viser, at en så banal ting som en
adoption kan give livslange traumer. Adoption forekommer, men er både i
strid med islam og med gældende familieret i de muslimske lande, og er
derfor tabubelagt og kan være kilde til voldsomme
familiefejder.
Også den gængse muslimske opdragelse af drengebørn til
små pashaer og urørlige patriarker kan være kilde til regelret paranoia,
når drengebørnene som voksne konfronteres med en ægtefælle eller
omgangskreds, der ikke ukritisk tager deres fortrinsstilling som givet og
tillader sig at sætte spørgsmålstegn ved deres dispositioner og levevis -
eller de føler sig ugleset og forfulgt af en ubarmhjertig majoritet, der
ikke anerkender deres menneskelige kvaliteter og faglige kvalifikationer.
Jeg er ikke selv
en del af 'systemet' og har derfor ikke i nær samme grad som forfatteren
berøring med familier fra de etniske minoriteter her i landet. Ikke desto mindre
finder jeg - på baggrund af 35 års familiær tilknytning til Nordafrika
- forfatterens 'lille værktøjskasse' og forslag til tiltag i
Danmark absolut fornuftige og realistiske.
At forfatteren ikke kun
fortæller om 'systemets' utilstrækkelighed, men også om de fejlskøn og
fadæser, han selv har gjort undervejs som socialarbejder og mægler, gør
bogen troværdig - og dermed brugbar for alle, der arbejder med familier
og unge fra de etniske minoriteter.
Men inden jeg helt slutter
min omtale af "Når kærlighed bliver tvang", kan jeg ikke lade
forfatterens omtale (side 21-22) af min og andres reaktioner på Kåre
Bluitgens Bog "Nye danskere" fra 1998 passere i tavshed.
Forfatteren fremfører nemlig den aldeles usande
påstand, at vi skulle have krævet bogen forbudt. Vi brugte såmænd bare
vores grundlovssikrede ret til at påpege en lang række faktuelle fejl og
grove krænkelser af et i forvejen ugleset mindretal.
At biskop Kjeld Holm gik til medierne og forlangte bogen
trukket tilbage, skete på hans eget initiativ og ganske uafhængigt af den
klage, som undertegnede var med til at sende til Gyldendal.
Flere medvirkende i bogen (heriblandt Naser Khader)
følte sig fejlciteret og misbrugt af Kåre Bluitgen. Læserbrevsskribenter
og anmeldere har da også omtalt bogen som både "fyldt med
fodfejl", "en flirt med det dumsmarte", "flygtig og
forudsigelig", "ydmygende", "sjusket",
"ubrugelig" og "ærekrænkende".
Jeg mener stadig, at bogen - ud over at være fyldt med
faktuelle fejl - er et krænkende og nogle steder ligefrem ondskabsfuldt
angreb på en befolkningsgruppe, der ikke hører hjemme i en skolebog.
© Aminah Tønnsen,
november 2003

Se også:
Arrangerede ægteskaber
- Tvangsægteskaber
- Brudegave
Æresdrab - Adoption