Islam fra A til AA:

ARBEJDE

Enhver arbejdsdygtig mand er forpligtet til at forsørge sin nærmeste familie ved ærligt arbejde. Intet arbejde er foragteligt eller mindreværdigt i forhold til et andet. Det fortælles, at Profeten har sagt:

"Gud vil bevare en persons ære og værdighed, 
dersom han tager et reb, sanker brænde, 
bærer det hjem fra skoven på sin ryg og sælger det 
- i stedet for at betle."

Vore dages overførselsindkomster og sociale ydelser kan på mange måder - hvis de modtages af personer, for hvem det ikke er strengt nødvendigt for livets opretholdelse - sammenlignes med betleri på Profetens tid:

"Enhver, der betler blot for at forøge sin formue, 
vil på Dommedag få sit ansigt flået 
og smage brændende sten i Helvede."

Her i landet er det forbudt at sanke brænde i skoven uden særlig tilladelse - og det er naturligvis heller ikke meningen, at Profetens ord skal tages bogstaveligt. Det er meningen og hensigten, der skal overføres til vore aktuelle omstændigheder:
    At gå i skoven og sanke brænde var et slidsomt, tidskrævende og dårligt lønnet arbejde - og derfor ikke særlig tillokkende. Specielt ikke, hvis man f.eks. af én eller anden årsag mistede sin formue og ikke havde andre muligheder end at sanke brænde for at tjene til livets ophold for sig selv og sin familie. Så havde man - i andres øjne - da virkelig nået bunden.

Det er fint at modtage SU eller dagpenge for at (videre)uddanne sig og kvalificere sig til at kunne tjene til livets ophold; men hjælpen bør betragtes som midlertidig. Den må aldrig gå hen og blive til en sovepude, så det bliver en livsstil at lade sig forsørge af staten.
    Man bør f.eks. ikke vige tilbage for at tage et job, man er overkvalificeret til, eller som ikke er så godt lønnet, som man kunne ønske. Man bør ikke sige nej til et job, der måske betyder, at man skal bruge uforholdsmæssig lang tid på transport, at man skal flytte - eller bliver nødt til at etablere sig i en anden by i ugens løb og kun kan komme hjem til familien i weekenden. 
    Det er denne bekvemmelighed og passivitet, Profeten taler imod ved at opfordre folk til at "sanke brænde" i stedet for at betle. I øvrigt har vi jo da ingen garanti for, at vi kan opretholde den samme levestandard hele livet igennem. Arbejdsløshed kan være lige netop den prøvelse, Gud sætter os på for at se, hvorledes vi vil takle situationen:

Tror I, at I vil komme i Paradis uden at blive udsat for de samme (prøvelser), som jeres forfædre måtte igennem? De mødte lidelser og modgang, der rystede dem så dybt, at selv Sendebudet og de troende med ham råbte: "Hvornår kommer Guds hjælp?" Guds hjælp er visselig nær. (2:214)

Gud lægger ikke større byrder på en sjæl, end den kan bære. (2:286)

Sandelig! Med enhver vanskelighed følger lettelse. Sandelig! Med enhver vanskelighed følger lettelse. (94:5-6)

Og da Profeten Job havde mistet hele sin formue, bønfaldt Han Gud:

Ihukom Job, da han bønfaldt Herren: "(Sygdom og) ulykke har visselig ramt mig; men Du er den allerbarmhjertigste af alle barmhjertige." Da bønhørte Vi ham og bragte hans lidelser til ophør. Vi gav ham atter familie - dobbelt så stor som før. En nådegave fra Os og en påmindelse til Vore tjenere. (21:83-84)

Arbejdsløshed er på den anden side ikke udelukkende negativ - man kunne måske sammenligne den med faste: En begrænset periode, hvor nøjsomhed og eftertænksomhed sættes i højsædet, og hvor man bliver bevidst om nødvendigheden af at foretage nogle ændringer i sit liv, så mammon /materialismen ikke tager overhånd.
    Vestens materielle velfærd bygger bl.a. på udlandslån og økonomisk spekulation. Overforbrug betyder færre goder til dem, der har mindre end os selv - både herhjemme og ude i den store verden. Vi kan ikke afskaffe verdens fattigdom; men vi kan ransage os selv og vort eget forbrug. Hvis vi hver især gjorde det, ville der være nok til, at alle Guds skabninger kunne leve et værdigt liv.

Det arbejde, man udfører for at tjene til livets ophold, skal naturligvis være "halal" og må ikke hverken direkte eller indirekte være forbudt ifølge Koranen.

EKSEMPLER på TILLADT ARBEJDE

UDDANNELSE og FORSKNING 
Læs! I Herrens navn, som formede mennesket af en igle-lignende klump. Forkynd! Og din Herre er den Ædleste. Han, der lærte (mennesket) at bruge pennen - lærte mennesket, hvad det (førhen) ikke vidste. (96:1-5)

Gud vil ophøje de af jer, der tror og har viden, og Han her kendskab til alle jeres handlinger. (58:11)

Sig: "Herre! Forøg min viden!" (20:114)

PLANTE-, DYRE- og BIAVL, FISKERI m.m.
Lad mennesket betragte dets føde: Vi lader vandet strømme i rigelige mængder, Vi kløver jorden i kløfter og får såsæd, vinstokke og nærende planter, oliventræer og daddelpalmer, tæt bevoksede haver, frugt og grøntfoder til at vokse frem for at forsyne jer og jeres kvæg. (80:24-32)

Blandt kvæget er nogle beregnet til at bære byrder - andre til føde. Spis af det, Gud har forsynet jer med, og følg ikke i Satans fodspor, for han er jeres svorne fjende. (6:142)

Herren har lært bierne at bygge deres bo i bakkerne, i træerne og i de stader, som menneskene bygger (til dem), at suge (næring) til sig, og at drage langt omkring på den vej, Herren har beredt for dem. Deres krop udskiller en drik af varierende farve med helbredende virkning for menneskene. I dette er der visselig tegn for de eftertænksomme. (16:68-69)

Det er Ham, der lader jer drage nytte af havet, for at I må spise friskt og mørt kød, og smykke jer med ting, I udvinder deraf. (16:14)

HANDEL
Gud har tilladt handel, men forbudt renter. (2:275)

De, der kombinerer valfarten med forretninger, vil ikke blive klandret. (2:198)

INDUSTRI
Vi har også skabt jern, som besidder kampkraft og andre anvendelsesmuligheder til gavn for menneskeheden. (57:25)

Det var Os, der lærte ham (David) at lave ringbrynjer for at beskytte jer imod hinandens angreb. Vil I ikke være taknemmelige? (21:80)

EKSEMPLER på FORBUDT ARBEJDE

RENTETAGNING
De, der tager renter (ribâ), vil (til sin tid) ikke stå anderledes (for Gud) end dem, som Satan har drevet til vanvid. Det er (straffen), fordi de siger: "Handel er det samme som rentetagning." Men Gud har tilladt handel og forbudt renter. De, der tager Guds formaning til efterretning og ophører (med at tage renter), kan beholde, hvad de hidtil har modtaget (i renter). Gud vil tage sig af deres sag. Men de, der gentager (forseelsen), vil være Ildens beboere, dér vil de dvæle. Gud velsigner ikke renter, men vil mangedoble (yurbî) almissernes værd. For Gud elsker ikke utaknemmelige (k-f-r) syndere. (2:275-276)

Oh I troende! Nær ærefrygt for Gud og gør ikke jeres rentekrav gældende, dersom I er sande troende. (2:278)

Oh I troende! Tag ikke renter, fordoblet eller mangedoblet; men nær ærefrygt for Gud, at det må gå jer godt. (3:130)

FREMSTILLING og SALG af ALKOHOL og ANDRE RUSMIDLER,
HASARDSPIL og SPÅDOMSKUNST
Det var ikke Salomon, men de ondsindede, der var vantro (k-f-r), idet de lærte menneskene trolddomskunster - lige som dem, de to engle Hârût og Mârût i Babylon beherskede. Men ingen af de (to) videregav deres viden uden at sige: "Vi er kun en prøvelse og en fristelse for jer. Vend jer ikke bort fra troen!" De to lærte menneskene at så splid mellem ægtefæller; men de kunne ikke skade nogen - undtagen Gud ville det. De lærte menneskene udelukkende det skadelige - ikke det nyttige. Og de vidste, at de, der beflitter sig med trolddomskunst, ikke får del i det Hinsidige. De har solgt deres sjæl for en ussel pris - om de blot vidste det! (2:102)

Oh I, der tror og gør gode gerninger! Rusmidler (khamr) og hasardspil (maisir), ofring på stenaltre (ansâb) og lodkastning med og læsen i pile (azlâm) er afskyeligt - et Satans værk. Undgå dem, for at I må have fremgang. Satan ønsker blot at opildne til fjendskab og had mellem jer ved hjælp af rusmidler og hasardspil og at lede jeres opmærksomhed bort fra Gud og bøn. Vil I da ikke ophøre dermed? (5:93-94)

BESTIKKELSE
Sæt ikke skødesløst jeres formue over styr og brug den ikke som bestikkelse for at fravriste andre deres formue på ulovlig vis, når I dog ved, det er syndigt. (2:188)

TYVERI
Nærm jer ikke de forældreløses ejendom - undtagen for at forøge den. (6:152)

Tilbagehold ikke noget, der retteligen tilhører andre. (26:183)

SNYD MED MÅL og VÆGT
Ve de bedrageriske (mutaffifin), der - når de skal modtage mål fra andre - måler nøjagtigt; men - når de skal give mål eller vægt til andre - giver mindre end de skylder. Tror de ikke, at de skal stå til regnskab på en mægtig dag - den dag, da menneskeheden skal stå for Verdenernes Herre? (83:1-6)

Giv fuldt mål, når I måler, og giv lige vægt, når I vejer. Det vil gavne jer i dette liv og i det kommende. (17:35)

PROSTITUTION og ALFONSERI,
STRIPTEASE, EROTISK DANS og PORNOGRAFI
Nærm jer ikke hor! Det er en afskyelig handling og et onde, der baner vejen for andre onder. (17:32)

Hvis jeres slavinder ønsker at forblive ærbare, da tving dem ikke til at prostituere sig, blot fordi I selv tragter efter denne verdens goder. Hvis nogen tvinger dem (til utugt), vil Gud vise dem (der er udsat for tvang) barmhjertighed og tilgive dem. (24:33)

SKAMFULDE HANDLINGER
Satan truer jer med fattigdom og beordrer jer til at begå skændige handlinger, hvorimod Gud lover jer tilgivelse og nåde, for Han er allestedsnærværende og alvidende. (2:268)

Sig: "Herren har visselig forbudt skændige handlinger, åbenlyse såvel som skjulte." (7:33)

Oh I troende! Æd ikke uretmæssigt hinandens ejendom, medmindre I indbyrdes har aftalt at handle. Dræb ikke jer selv, for Gud har visselig vist jer den yderste barmhjertighed. Hvis I undgår de værste ting, Vi har forbudt jer, vil Vi eftergive jer jeres (mindre) forseelser og lade jer træde ind (i Paradis) ad en nobel port. Begær ikke det, som Gud har forsynet nogle af jer med frem for andre: Mænd belønnes efter fortjeneste, og kvinder ligeså. Bed Herren fuldkommengøre jer (i stedet for at misunde hverandre). Gud er alvidende. (4:29-31)

FREMSTILLING og SALG af GUDEBILLEDER,
TORSOER og SKULPTURER af MENNESKER og DYR
Frembring (el. form) intet, der har lighed med Gud. Thi Gud ved alt; men I ved intet. (16:74)

LØGN, TILLIDSBRUD og KONTRAKTBRUD
Profeten ville aldrig svigte andres tillid. Den uærlige skal på Dommedag tilbagelevere det, han uretmæssigt har tilegnet sig. (3:161)

Opfyld jeres forpligtelser. (5:1)

Ved list og svig forårsagede han (Satan) deres fald. Da de smagte af træet, blev de deres skam var, og de dækkede deres legemer med Havens blade. Herren sagde til dem: "Forbød Jeg jer ikke dette træ, og fortalte Jeg jer ikke, at Satan var jeres svorne fjende?" De sagde: "Herre! Vi har skadet os selv. Hvis Du ikke tilgiver os og forbarmer Dig over os, vil vi visselig være fortabte!" (7:22-23)

SLAVERI
Fromhed er ud af kærlighed til Gud at give af jeres formue til slægtninge, forældreløse, trængende, vejfarende og tiggere, og til at frikøbe krigsfanger og slaver. (2:177)

© Aminah Tønnsen, juni 2000   

Se også: Uddannelse og erhvervsarbejde for kvinder

Litteratur:

LAWFUL AND FORBIDDEN PROFESSIONS: ISLAMIC FUTURE, vol.XII, No.67, pp.5-6. 

QARADAWI, Yusuf Al-:
        The Lawful and the Prohibited in Islam. Kuwait 1984, pp.125-146: Work and Earning Livelihood. 

ISLAM FRA A TIL Å:
         Billedforbud
         Handel
         Hasardspil
         Prostitution og alfonseri
         Rusmidler
         Slaveri